《社会契约论》2-4卷 完结 lili读书 《战友同行》

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发布日期

May 29, 2019

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03:51:54

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郭文贵(Miles Guo)已被美国联邦法院裁定犯有敲诈勒索、证券欺诈及洗钱等9项重罪,并于2026年6月29日被判处30年监禁。本站引用此影像仅供记录与评论使用,不代表本站赞同其任何观点或立场,也不构成任何投资或法律建议。请观众理性甄别。

AI生成话题

核心观点总结: 1. 卢梭的《社会契约论》强调国家合法性源于人民的共同意志,国家主权在全民,立法权由人民直接行使,行政权由受托官员执行,政府应是权力的中介而非集权工具。 2. 政府形式应根据国家的大小、人口、气候等自然社会条件量身定制,没有一种固定的模式适合所有国家,需结合具体情况合理设计。 3. 各种政府制度(民主、贵族、君主制)各有优缺点,其优劣取决于国家的具体条件和人民的文化传统,不能简单推崇某一制度为“最优”。 4. 民主制度追求平等和自由,但实际操作中存在弊端,如投票被买卖、少数操控多数等,容易导致国家动荡和制度败坏。 5. 基督教及宗教对政治的影响复杂,既可以成为合法基础,也可能成为社会分裂和冲突的根源,强调宗教宽容和政治分离的重要性。 6. 政府滥用职权、腐败、解体以及专制的危险不断存在,任何国家都无法永远保持原有的制度,必须不断调整和改进。 7. 为保障国家稳定,应设立如保民官、监察官等制度,以制衡政府、保护法律,避免权力滥用和制度退化。 8. 社会契约的形成应基于共同利益和法律,而非虚假的契约或空洞的形式,真实的合法性在于人民的直接参与和认同。 9. 宗教应作为社会的精神纽带而非政治工具,避免宗教与国家的紧密结合引发冲突和分裂。 10. 历史和自然条件决定国家的制度选择,没有万能的方案,政治体制的生命力依赖于是否符合社会的自然状态和人民的文化传统。 关键词提取:

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字幕内容 (共 5828 条)

1501
00:43:07

因此每当这种父比增大或缩小的时候

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00:43:10

丹比也同样的增大和缩小

1503
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钟象也就随之改

1504
00:43:14

改变由此可见唯一的和绝对的政府

1505
00:43:18

体质是不存在的

1506
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有多少个大小不同的国家电有多少种不同性质的政府

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如果有人嘲笑这种衡量方法

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说什么呀找到这种比例的中线和组成政府共同

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00:43:31

按照我在这里所说的

1510
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就只需求出人口数字的平方根就可以了

1511
00:43:37

如果这样来取笑我的话我将回答说

1512
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我在这里只不过是以人口的树木作为一个例子

1513
00:43:43

而且我所说的比率不仅是用人口数目来衡量

1514
00:43:48

而且还一般的要用许多

1515
00:43:50

有许多原因造成的作用量来衡

1516
00:43:55

虽然我为了少用文字来解释我的意思

1517
00:43:58

婴儿暂时借用了数学上的术语

1518
00:44:01

但我并不是不知道数学的精确性在精神的数量中是不存在的

1519
00:44:06

政府是那个包括他在内的大政治体中的小

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小镇之体

1521
00:44:10

他是一个具有一定能力的精神人格

1522
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气象主权者那样是主

1523
00:44:14

主动的又向国家那样是被动的

1524
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而且我们还可以把它分解成其它相似的比例

1525
00:44:21

从而产生新的比

1526
00:44:22

并按照政府的等级产生另外的比例

1527
00:44:26

这样一步一步的移植分解到一个不能再分的中项为止

1528
00:44:30

也就是说直到一个唯一的首领

1529
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火炬高行政官为止

1530
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这个首领和最高的行政官可以被看作是

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这个数列中

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分数的分数级数和整数集数之间的一

1533
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其实我们用不着费脑筋去琢磨那么一大堆数学用语

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只需要把政府看作是国家中的一个新的政治题

1535
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就行了

1536
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他有人名和主

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前者是接哪有别的

1538
00:44:55

这是两者的他是这两者之间的中间体

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在两侧这两个政治体制间有这样的一个主要的区别是国家是以他自身的而存

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而政府则是由主权制而成

1541
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存在因此

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君子因此君主的统治一直只能是而且也应当是执行工艺

1543
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我法律他的力量只不过是集中在他身上的公众的力量而已

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一当它想自行采取某种绝对的和

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独立的行为

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在总体的联系便开始松弛

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最后

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如果君主具有了某种的主权者的意志更为活跃的个别意志

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并使他手中掌握的空中力量服从他的个体意识

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这时可以说就会出现两个主权者