《社会契约论》2-4卷 完结 lili读书 《战友同行》

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May 29, 2019

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03:51:54

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战友之家Voice of Guo Media

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郭文贵(Miles Guo)已被美国联邦法院裁定犯有敲诈勒索、证券欺诈及洗钱等9项重罪,并于2026年6月29日被判处30年监禁。本站引用此影像仅供记录与评论使用,不代表本站赞同其任何观点或立场,也不构成任何投资或法律建议。请观众理性甄别。

AI生成话题

核心观点总结: 1. 卢梭的《社会契约论》强调国家合法性源于人民的共同意志,国家主权在全民,立法权由人民直接行使,行政权由受托官员执行,政府应是权力的中介而非集权工具。 2. 政府形式应根据国家的大小、人口、气候等自然社会条件量身定制,没有一种固定的模式适合所有国家,需结合具体情况合理设计。 3. 各种政府制度(民主、贵族、君主制)各有优缺点,其优劣取决于国家的具体条件和人民的文化传统,不能简单推崇某一制度为“最优”。 4. 民主制度追求平等和自由,但实际操作中存在弊端,如投票被买卖、少数操控多数等,容易导致国家动荡和制度败坏。 5. 基督教及宗教对政治的影响复杂,既可以成为合法基础,也可能成为社会分裂和冲突的根源,强调宗教宽容和政治分离的重要性。 6. 政府滥用职权、腐败、解体以及专制的危险不断存在,任何国家都无法永远保持原有的制度,必须不断调整和改进。 7. 为保障国家稳定,应设立如保民官、监察官等制度,以制衡政府、保护法律,避免权力滥用和制度退化。 8. 社会契约的形成应基于共同利益和法律,而非虚假的契约或空洞的形式,真实的合法性在于人民的直接参与和认同。 9. 宗教应作为社会的精神纽带而非政治工具,避免宗教与国家的紧密结合引发冲突和分裂。 10. 历史和自然条件决定国家的制度选择,没有万能的方案,政治体制的生命力依赖于是否符合社会的自然状态和人民的文化传统。 关键词提取:

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字幕内容 (共 5828 条)

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你这个全部都混杂不清

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除了根据名称以外便没有办法分辨各部族的成员

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不足这个词的意思是

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从事变时便从按食物来划分转变为按人生了划分

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或者更确切的说这个名词几乎已经变得空有其名了

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还有成事不足由于更加易于结合所以在人民大会里总是比其他部族人

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人多势众

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把国家出卖给那些项目组中的无耻之徒会买选票的人

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至于溃疡由于当初见国的人规定每个部族有

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时刻库里呀

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因此那时候住在罗马城中的全体罗马人

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就有30个酷一样

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每个库利亚都有他自己的庙宇神的官吏

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其实

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合称为大陆杰的节日

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这种节日和后来乡村部族中的乡村结差不多

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按照塞尔维乌斯的心的划分法这30个库里压根本不可能平均

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分配在四个部族里因此他也不想触动他们

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这样一来不俗中的那些相对独立的库利亚便形成了罗马居民中的另外一种划分

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东方市

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不过不论在乡村不俗中还是在构成乡村不足的

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人民中都不发生

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库利亚问题因为不足已经变成了一种很纯粹的

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民事组织

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并采取了并且采用了另外一种部队终极的制度

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罗慕洛斯罗尔罗慕洛斯原来那种军事性质的划分法已经没有用了

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因此尽管所有的公民

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都登记在不足的名册里但是

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在一个亏呀那根本找不到几个公民

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塞尔维乌斯后来又作的的三种划分法

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这的三种划分法与前面两种划分法毫无关系

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但后来由于它的作用竟然变成了最重要的一种

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他把所有的罗马人分成了六个等级

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既不按地方发婚期不按地方划分

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也不按人生划分而是按照财富来划分

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前面两集的全是富人后面两期吃穷人

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中间阶级是财产不多也不少的人

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这六个等级的人又分编成193个团队成为百人团

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这些团队又是这样分配的

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低等级的人独善其中的半数以上

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寂寞的极值构成其中的一个团

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这样一来人数最少的那一集竟然成了团数最多的那一集

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而整个最末一级只不过是一个次级的划分单位

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尽管他们的人数占了吗

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居民的过半数

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为了使人民不至于看出这一种

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后一种形式的后果

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塞尔维乌斯便是虾是它看起来好像是全市性的组

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总之他在第2集中出现了两个假住

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甲胄是百人团