《社会契约论》2-4卷 完结 lili读书 《战友同行》

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May 29, 2019

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03:51:54

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郭文贵(Miles Guo)已被美国联邦法院裁定犯有敲诈勒索、证券欺诈及洗钱等9项重罪,并于2026年6月29日被判处30年监禁。本站引用此影像仅供记录与评论使用,不代表本站赞同其任何观点或立场,也不构成任何投资或法律建议。请观众理性甄别。

AI生成话题

核心观点总结: 1. 卢梭的《社会契约论》强调国家合法性源于人民的共同意志,国家主权在全民,立法权由人民直接行使,行政权由受托官员执行,政府应是权力的中介而非集权工具。 2. 政府形式应根据国家的大小、人口、气候等自然社会条件量身定制,没有一种固定的模式适合所有国家,需结合具体情况合理设计。 3. 各种政府制度(民主、贵族、君主制)各有优缺点,其优劣取决于国家的具体条件和人民的文化传统,不能简单推崇某一制度为“最优”。 4. 民主制度追求平等和自由,但实际操作中存在弊端,如投票被买卖、少数操控多数等,容易导致国家动荡和制度败坏。 5. 基督教及宗教对政治的影响复杂,既可以成为合法基础,也可能成为社会分裂和冲突的根源,强调宗教宽容和政治分离的重要性。 6. 政府滥用职权、腐败、解体以及专制的危险不断存在,任何国家都无法永远保持原有的制度,必须不断调整和改进。 7. 为保障国家稳定,应设立如保民官、监察官等制度,以制衡政府、保护法律,避免权力滥用和制度退化。 8. 社会契约的形成应基于共同利益和法律,而非虚假的契约或空洞的形式,真实的合法性在于人民的直接参与和认同。 9. 宗教应作为社会的精神纽带而非政治工具,避免宗教与国家的紧密结合引发冲突和分裂。 10. 历史和自然条件决定国家的制度选择,没有万能的方案,政治体制的生命力依赖于是否符合社会的自然状态和人民的文化传统。 关键词提取:

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字幕内容 (共 5828 条)

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不过这种逆转的情形是不可能

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发生的

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实际上一个政府

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或者是

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政府是只有在它的活力已经用尽

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已经衰弱到不能再维持其形式的时候

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才改变细

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但是如果政府在已经松弛的情

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情况下

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还有扩充的话

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那力量便会立刻

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存在变更难以维持

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这时就需要按着他的力量消失的程度加以补

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紧缩

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否则他这个国家就会土崩瓦

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而且

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国家解体的情况

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可以通过两种方式来提

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第1种是群主不再按照法

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李国家而且篡夺了政权者的权力

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这是就产生了一个这样一个重大的变化

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不是政府在收缩而是国家在收缩

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我的意思是泰国解体了

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在大国之中形成的

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另外一个纯粹是由政府组成的

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国家政府成员组成的国家这个国家

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对于人民来说就是他们的主人

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他们的暴君

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因此从政府

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篡夺了主权之时期

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社会公约变得破

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破坏了

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全体普通公民

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变当然又恢复了他们自天然的自由

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这个时候他们之所以还是服从于政府

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是迫不得已

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而不是因为有福

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义乌

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当政府的成员分别串多了他们只能

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集体形式的缺

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权力的时候

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也会出现这种

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这是一种违法

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行为

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而且还会造成

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成更大的混乱

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这时候我们

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可以说有多少行政官

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有多少暴君

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就算有多少行政官就有多少群组