《社会契约论》2-4卷 完结 lili读书 《战友同行》

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May 29, 2019

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03:51:54

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郭文贵(Miles Guo)已被美国联邦法院裁定犯有敲诈勒索、证券欺诈及洗钱等9项重罪,并于2026年6月29日被判处30年监禁。本站引用此影像仅供记录与评论使用,不代表本站赞同其任何观点或立场,也不构成任何投资或法律建议。请观众理性甄别。

AI生成话题

核心观点总结: 1. 卢梭的《社会契约论》强调国家合法性源于人民的共同意志,国家主权在全民,立法权由人民直接行使,行政权由受托官员执行,政府应是权力的中介而非集权工具。 2. 政府形式应根据国家的大小、人口、气候等自然社会条件量身定制,没有一种固定的模式适合所有国家,需结合具体情况合理设计。 3. 各种政府制度(民主、贵族、君主制)各有优缺点,其优劣取决于国家的具体条件和人民的文化传统,不能简单推崇某一制度为“最优”。 4. 民主制度追求平等和自由,但实际操作中存在弊端,如投票被买卖、少数操控多数等,容易导致国家动荡和制度败坏。 5. 基督教及宗教对政治的影响复杂,既可以成为合法基础,也可能成为社会分裂和冲突的根源,强调宗教宽容和政治分离的重要性。 6. 政府滥用职权、腐败、解体以及专制的危险不断存在,任何国家都无法永远保持原有的制度,必须不断调整和改进。 7. 为保障国家稳定,应设立如保民官、监察官等制度,以制衡政府、保护法律,避免权力滥用和制度退化。 8. 社会契约的形成应基于共同利益和法律,而非虚假的契约或空洞的形式,真实的合法性在于人民的直接参与和认同。 9. 宗教应作为社会的精神纽带而非政治工具,避免宗教与国家的紧密结合引发冲突和分裂。 10. 历史和自然条件决定国家的制度选择,没有万能的方案,政治体制的生命力依赖于是否符合社会的自然状态和人民的文化传统。 关键词提取:

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字幕内容 (共 5828 条)

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形势就需要早

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倒果为因就像是

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等待是

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制度的产物的社会精神

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转而

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超越在制度之

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是人民在哪

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法律出现值

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就成为他们有了

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最后才能成为

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那个样子

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一次立法

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手机不能用

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强力也不能用说的

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还必须采取

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另外一种

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不用暴力

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约束人

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不讲一番大道理

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你能说服人的

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蔷薇

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哥哥是大的国家的缔造者

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人之所以不得不求

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求助于上

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明天的干预

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并把他们的智慧说成是

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他的目的

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以其目的

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就是10人名相

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从自然的规律那样

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并正式道

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要在人群的结合

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城邦的形成

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东方便都是牛云

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同样的权威

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从而能够自由的服

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驯顺的成

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从手工工种的

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佛子

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强家在看

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他们身上的痣

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立法者利用这种

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能超出一般人的丽

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竭力的崇高的说教

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决定说

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在神灵

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权威来越顺利

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利用神的取

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那些靠人的