路德访谈方老先生：谈正道主义的中国文化渊源——仰观天文，俯察地理 ，中观万物！

我心里自愧不敢当

我看大家提问的角

动物主要来自于今天节目的定义结那我就稍微说一点那个关于

王老说的第2节的一些内容我说一下我怕的一点观点结合今天放了

说的一些跟我们说的一些理论知识请那个方老先生您给

那个跟我提点一下民放老先生最早从第2节开

只说的有

极少数的人在操纵着整个世界他们有很大的力量包括前也好

这个种的力量也好

但是这一股力量

也是有另外一种

另外一种我姑且称为

不可抗拒的规则来推动了他们

所以到最后刚才

王老说这个是您理解这个这个要成为正义

今天的风好学生还收到关于单的问题是从服务的角度去讲

那我这里有一点那个从道家角度去讲一点东西

你所谓的这个单可再到家里边也有也可以也大致

可以理解成一种一种到网

禅宗佛教的场所谓的无我

和道家所产生的无为与和部位皆可理解为一种差异种

农场主我的状态这种单的一种状态可以理解成

在经过一种修炼和对思想的升华可以让自己的看世界的角度

脱离开人这么一种一种角度甚至你可以把它理解成一种

神看世界的角度或者是一通大道的世界看这个因缘正声他接口但那那

那个正义的力量也好还是神族也好看世界是有一种悲悯之心

那么这种悲悯之心可以理解为神的力量也可以理解为正义的力量来推

会动的这种控制世界的这一少部分人他们来自通过推动他

他们在进一步推动世界那么这种神之道与正义之道士

你再强大的力量都是不可抗拒的所以这是我对风老先生

今天讲的那个第2节的一点点感悟

所以请请请放老先生那个您再给我提点一下谢谢谢谢

法老

应该先上你把那个那个PPT我看地图

PPT第9页

1 9月18号的

一级行业

阜阳王小张小青

养小狗

你记得这张图吗这个这个您请说

你刚才说的问题有两点不给回答一下的一点

你说最终啊修炼到一定的境界

是成为一种神的化身这一点值得商榷

人就是人成不了神

人到一定的程度能达到一个什么境界呢

是看问题的客观性

仅此而已亚当小歌

就是一个客观性

无论是佛教

道教