《社会契约论》 第一章 lili读书 《战友同行》

《社会契约论》 第一章  lili读书 《战友同行》

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May 21, 2019

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郭文贵(Miles Guo)已被美国联邦法院裁定犯有敲诈勒索、证券欺诈及洗钱等9项重罪,并于2026年6月29日被判处30年监禁。本站引用此影像仅供记录与评论使用,不代表本站赞同其任何观点或立场,也不构成任何投资或法律建议。请观众理性甄别。

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核心观点总结: 1. 卢梭的《社会契约论》强调人民主权和民主政治,主张政府权力应源于公众的共同意志和认可。 2. 政府的合法性建立在自然状态到社会状态的转变中,通过社会契约实现个体自由的保障和政治秩序的建立。 3. 权力本身不等同于合法的政治权威,只有建立在明确公共协议基础上的权威才具有合法性,强力和霸权无法构成合法的支撑。 4. 个人自由源自社会契约的自愿让渡,儿童的天然自由应受到尊重,不可出于父母或政府的强制性转让。 5. 国家和主权者由全民共同协议组成,主权不可被个人或少数人私自行使,社会契约确保人人平等并维护公共利益。 6. 战争和奴隶制的合法性被卢梭严格否定,战争不应由强力任意支配,奴役他人违反自然正义。 7. 最初的社会契约起源于个体在自然状态中的相互让渡,旨在保护个人财产和自由,防止私有财产的无限扩张。 8. 社会制度应体现人人平等,权利由社会契约所确认,超越自然的不平等,通过法律确保每个人的平等权益。 9. 集体联合形成的政治体(城邦、共和国)具有公共人格,主权属于全民,公民以法律的服从者身份参与政治。 10. 维护社会契约和公共秩序的关键在于相互约定和遵守,契约一旦破坏,整个政治共同体将陷入混乱。 关键词提取:

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字幕内容 (共 1343 条)

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根本没有任何一种

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讲关系能持久到所以构成

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陈和平状态

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火战争状态

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所以他们绝对不可能

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能成为天然的的

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的人酿成战争的事物的关系

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喜而不是人的关系

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既然战争状态不可能产生于单纯的人和人之间的关系

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那么神

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产生于食物的关系

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于是无论是在

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无任何固定财产的自然状态中

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还是在一切都是我法律管辖的社会状态中

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都不可能发生

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私人战争

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或者是个人对个人的战争

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那么至于私人之间的斗殴决斗或者是冲突

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这里行为根本不可能够成熟

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什么状态

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这是由法兰西国王路易

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D9的朝令允许的

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后来由上帝的和平参与

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禁止

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禁止的私人战争

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那是由于封建政府的滥用职权

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全造成的

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这种荒谬的制度

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曾经一度实行

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但是违反

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那是违反自然权利的原则

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和良好的政治制

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适度的

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由此可见

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战争绝对不是个人和个人的关系

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是国家与国家的关系

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在战争当中

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更与个人知

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之间只是偶然成为敌人而且不是一个人的身份证

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成为的人

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这不是以公民的身份

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会的人而是以士兵的身份

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不是作为国家的成员还是作为国家的保卫者而成为的人

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总之每个国家都只能以另外一个国家为敌而不能以人为敌

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因为在不同性质的事物之间是不能确认任何真正的关系

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这间的话

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我想不同意

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我继续读

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这条原则同每个时代确立的准则和一切文明

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一切文明民族